مؤثّرا هذا خلف . و لا يجوز أن تكون تلك العلة مركبة ؛ لما تقدّم أنّ كل ما هو علته التامّة مركبة فهو مركب ، لكن النفس يستحيل أن تكون مركبة ، فلا تكون علة النفس كذلك . هذه خلاصة كلامه » . كلام اين معاصر علامه نحرير ، شارح حكمت اشراق تام و تمام است . و فقط يك اشكال غير قابل دفع بر او وارد است و اشكال آن است كه نفس بسيط الحقيقه نمىباشد و هر موجود غير مركب از فعليت و استعداد ، مسلما قديم و ازلى است . و اما اين كه شارح علامه ، قبل [ 1 ] از كلام معاصر فاضل خود فرموده است :